Arte y Yoga

Compromiso

El Yoga requiere un compromiso. No es una disciplina que pueda llevar adelante quien busca la inmediatez.

Es un ideal al que se llega poco a poco, con esfuerzo, con compromiso, con convicción... de otro modo el Yoga lo abandona a uno.

Se llega practicando, venciendo resitencias y ofreciendo resistencia hacia otros estados, como la desidia, la modorra, la incomodidad.

Recuperar el ritual

Debemos recuperar los rituales, los modos de soltar miedos, ahuyentar males. Hacerlo de manera intuitiva, con corazón y profundo respeto, con humildad. Explorar, meditar, expandir, proteger, pedir, perdonar, agradecer, limpiar, curar.
El ritual como el espacio sagrado, personal y social. Escuchar y moverse con ese ritmo primitivo interior, que es el mismo pulsar de la tierra, nuestra fuente primordial, el mismo pulsar de esa gran trama de Todo y Nada que es Dios, esa energía mágica que cada quien nombra y viste como quiere, pero que es Absoluto e Infinito.

KUNDUN

1. Tal vez algún día Tú me encuentres a Mí

2. La Forma está vacía, el Vacío es Forma: sin ojos, ni oídos, ni naríz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente; sin color, ni sonido, ni olor, ni gusto, ni tacto, ni Nada existente.

3. El Lama Norbu ha dicho: Sin ojos, ni oídos, sin Gueshe, sin Lama, sin Ti, sin Muerte, sin Miedo.

4. Sin Vejez, ni Muerte: Sin fines de viejas épocas, ni Muerte sin Sufrimiento, ni çausa o fin de sufrimiento.

Sin Camino, sin sabiduría y sin Beneficios, así vivió Bodhisatvas... comprendiéndo la Realidad sin el estorbo de la Mente, sin estorbos, por consiguiente, sin Miedo, estaba más allá de los pensamientos engañosos, eso es el NIRVANA.

5. Has escogido regresar a esta vida una vez más, permanecerás aquí todo el tiempo que puedas, y luego regresarás otra vez y volverás a necer una y otra vez mientras exista el más mínimo halo de vida. Estás aquí para amar a todos los Seres Vivos, Tú ámalos, cuida de Ellos, siente compasión de ellos.

MIENTRAS EXISTA ALGUN SER VIVO CON ALIENTO, ALLI DONDE SE ENCUENTRE, ALLI EN SU COMPASION, APARECERA EL BUDA.

6. LIBERARE A AQUELLOS QUE NO HAN SIDO LIBERADOS, LIBERTARE A AQUELLOS QUE NO HAN SIDO LIBERTADOS, ALIVIARE A AQUELLOS QUE NO HAN SIDO ALIVIADOS Y LLEVARE A LOS SERES VIVOS AL NIRVANA.

7. Los budas no limpian las malas acciones con agua, ni apartan el Sufrimiento de los Seres con sus manos, ni transmiten sus realizaciones a otros: Los Seres son liberados a través de las ensennanzas de la verdad: LA REALIDAD ULTIMA.

8. Y así, por la Virtud que se ha acumulado a través de todo cuanto he realizado, pueda el dolor de toda criatura ser eliminado para siempre.

janu Sirsasana

Inclínate con humildad
Cultiva la paciencia
Céntrate en el estiramiento
Siente la respiración
Protege la espalda

Siente como las actitudes y las prácticas que utilizas para liberar la resistencia en los tendones de la corva pueden ayudarte a liberarte de otras tensiones indeseables en tu vida.
Pues janu Sirsasana nos eseña el delicado arte de dejarse llevar para liberar la tensión del cuerpo y de la mente.

Beneficios

Estira los tendones de la corva, músculos de pantorrillas y espalda inferior
Abre caderas, rodilla y tobillo
Calma la mente
Ayuda a la digestión
Estimula hígado y riñones
Alivia dolencias menstruales y síntomas de menopausia
Disminuye la tensión y el insomnio


Contraindicaciones
Lesión o dolor de rodillas, asma.

Las Partes y el Todo

En Este exhaustivo diagrama del cuerpo humano vemos la fisiología funcional yoguica. La incidencia de las posturas en el cuerpo físico y la de los chakras sobre las glándulas. Una buena manera de entender y atender a las partes del todo así como enfocar nuestra práctica. Namasté

Plegaria a las Siete direcciones Galácticas

Desde la Casa Este de la Luz
que la sabiduría se abra en aurora sobre nosotros
para que veamos las cosas con claridad

Desde la casa Norte de la Noche
que la sabiduría madure entre nosotros
para que conozcamos todo desde adentro

Desde la Casa Oeste de la Transformación
que la sabiduría se transforme en acción correcta
para que hagamos lo que haya que hacerse

Desde la Casa Sur del Sol Eterno
que la acción correcta nos de la cosecha
para que disfrutemos los frutos del ser planetario

Desde la Casa Superior del Paraíso
donde se reune la gente de las estrellas y nuestros antepasados
que sus bendiciones lleguen hasta nosotros ahora

Desde la Casa Inferior de la Tierra
que el latido del corazón cristal del planeta
nos bendiga con sus armonías para que acabemos con la guerra

Desde la fuente Central de la Galaxia
que está en todas partes al mismo tiempo
que todo se reconozca como luz de amor mutuo

¡AH YUM HUNAB KU
EVAM MAYA E MA HO!

El deseo

Tú eres lo que es el profundo deseo que te impulsa.
Tal como es tu deseo es tu voluntad.
Tal como es tu voluntad son tus actos.
Tal como son tus actos es tu destino.

Brihadaranyaka Upanishad IV.4.5

Inti Raymi

"El Inti Raymi no es igual en todos los pueblos originarios. Es una ceremonia religiosa de los pueblos indígenas que tiene distintos nombres dependiendo del pueblo al que se refiera. Para los pueblos de origen incaico, una ceremonia dedicada al momento de mayor alejamiento de la Tierra y el sol (solsticio de invierno) y el comienzo de un nuevo ciclo".
Juana Anaya, directora de desarrollo en comunidades indígenas del INAI.


Aprovechemos este día para hacernos concientes de este comienzo, renovar nuestros deseos, agradecer, buscar la paz dentro y fuera nuestro, volver a la naturaleza.
Namasté

Quiero compartir una nota relacionada a este día.
http://www.cancionero.net/comunidad/opinion_desarrollo.asp?t=inti_raymi_ano_nuevo_de_los_pueblos_originarios&ID=217

Tai Chi Chuan, estilo Chen Xiao Wan

Caminos

Para mí sólo recorrer los caminos que tienen corazón, cualquier camino que tenga corazón. Por ahí yo recorro, y la única prueba que vale es atravesar todo a su largo. Y por ahí yo recorro mirando, mirando, sin aliento.

don Juan

Iyengar 1938

Amor

Quien no conoce nada, no ama nada. Quien no puede hacer nada, no comprende nada. Quien nada comprende, nada vale. Pero quien comprende también ama, observa, ve... Cuando mayor es el conocimiento inherente a una cosa, más grande es el amor... Quien cree que todas las frutas maduran al mismo tiempo que las frutillas nada sabe acerca de las uvas.

PARACELSO

Heart Sutra Chanting

Om Mani Padme Hum

Pranayama

En Hatha Yoga la mente es la reina de los sentidos, y la respiración es la reina de la mente.

Surya Namaskar

El saludo al sol es una serie completa de asanas y respiraciones combinadas, que van del cielo al piso, y del piso al cielo. Una maestra del sur me decía que si practicaba el saludo al sol, varias veces, no necesitaba mas para mantener la salud, pues esta serie contiene todos los movimientos y uno adquiere todos los beneficios del Yoga.
Les deseo muchos Saludos al Sol.

Guru Maharaj

Vuelve el maestro. Sus palabras sabias y precisas alimentan. A quien quiera escucharlo, visitar el templo Vaisnava, escuchar musica devocional, asistir a una ceremonia muy especial, le dejo el afiche con la info.

Nadia

Nadia ama a la naturaleza en cada una de sus expresiones, su alma acompaña a la mía en este camino de vuelta al presente.

El sonido, la primera manifestacón del Absoluto

Om es Nada Brahman. Nada significa sonido. El sonido es una vibración. Om es la primera vibración del sonido. Y el sonido es la primera vibración de lo Absoluto.
No sabemos nada acerca de la naturaleza de lo Absoluto, excepto que existe. Las escrituras han intentado, con toda su amabilidad, hablarnos de la creación, de cómo procedió ésta a partir de lo Absoluto. Dicen "Btahman(lo Absoluto) era uno y no dual. Pensó: ´Ekoham Bahu Syam´. Eso produjo una vibración que, eventualmente, dio lugar a un sonido. Este sonido era OM, del que surgieron todas las demás manifestaciones".

Así pues el sonido es, virtualmente, la base comprensible de toda la creación. Brahman es inentendible en su aspecto trascendental. Nuestro acceso mas próximo a El es únicamente el sonido, denominando a éste Apara-Brahman.

El OM es el todo(...) A partir de él se ha producido este universo sensorial. El mundo existe en el Om y se disuelve en él.

Al cantar el Om se produce un sonido en alta voz. El Om se repite con un sonido prolongado que tiene tres Mantras y medio. El sonido Pránava (al Om se lo conoce como Pránava) se genera en el ombligo con el sonido O, y asciende muy lentamente hasta el Brahmarandhra (la coronilla en la parte alta de la cabeza) con el sonido final M. La vibración final M se prolonga durante algún tiempo.

El canto de Om aleja todos los pensamienos mundanos y elimina la distracción. El canto del Om infunde un vigor nuevo en el cuerpo.
Cuando te sientes deprimido, canta OM cincuenta veces. Te llenarás con un vigor y una fortaleza nuevos. Cantar el Om es un tónico poderoso.
La pronunciación rítmica del Om aquieta la mente y la fija en un punto, infundiendo las cualificaciones espirituales que siguen a la realización del Ser.

El mas grande de todos los mantras

El Pránava u OM es el más grande de todos los Mantras. Proporciona directamente la liberación. Todos los Mantras comienzan con Om. El Om es la vida o el alma de todos los Mantras.

Meditación en el OM

Pon la imagen del OM ante tí en tu habitación para meditar. Concéntrate en ella. Haz también Tratak (ejercicio de concentración en un objeto) con los ojos abiertos y la mirada firme sin parpadear hasta que las lágrimas fluyan profusamente. Asocia las ideas de infinitud, la eternidad, la inmortalidad, etc. cuando pienses en Om.
Los neófitos deben hacer al principio Tratak o mirar al OM con los ojos abiertos durante unos tres meses. Luego deberán visualizar el Om con los ojos cerrados. La visualización del Om consiste en formar una image mental clara del OM con los ojos cerrados. Deben repetir mentalmente con Bhava (devoción) junto con su significado, haciendo que los oídos escuchen también para que no tiendan hacia el exterior y oigan otros sonidos.

Medita en OM. Retírate a tu habitación a meditar. Siéntate en Padma, Siddha o Sukha Asana (posturas de meditación con las piernas cruzadas y espalda recta). Cierra los ojos. Relaja tus músculos y nervios por completo. Concentra la vista en Trikuti, o el entrcejo. Silencia a la mente objetiva o consciente. Repite el Om mentalmente con devoción.

Esta Bhávana o sentimiento es un sine qua non o parte esencial de la repetición.

Cuando pienses en el Om, tendrás que pensar en Brahman, que es lo que significa este símbolo. Fundirse en el Om supone fusionarse también con su significado. Trata de identificarte con el Ser dichoso cuando medites en OM.

Extraxcto del libro "Senda Divina" de Swami Sivananda